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| 简介：小生产意识是封建社会的思想基础，是我国屡受挫折（如文革）和当前各种社会弊端的根源.《风雨潇潇》是对小生产意识的反思性小说。情节是从小作坊起家的中大型企业未能克服小生产意识而导致破产的故事. |
| (二) 分配上的表现 平均主义是小生产意识的核心部分。在平均主义思想支配下，使本来就很复杂执行就很困难的分配问题及其相应政策偏离社会主义轨道。不能起到促进生产发展的作用。要想解决大锅饭问题，必须实行按劳分配。什么是按劳分配?
劳是指劳动强度，流汗多少，时间长短还是劳动所创造的价值? 不同时间生产的等量产品在市场上只能卖一样的价钱。如果把劳动时间和劳动强度作为尺度，那只能是鼓厉落后。社会分工越来越细是社会进步的标志，也是提高生产力以改善人们生活的需要。社会的每一种分工都是不可缺少的部分。谈不上谁养活谁的问题。脑力劳动同体力劳动一样都是创造世界的劳动。马克思主义认为存在有简单劳动与复杂劳动的区别。由于平均主义思想的影响，忽视了必要的分工与区别，并认为旧社会的工程技术人员与管理人员工资偏高，苯重体力劳动者工资偏低。解放后纠正了"赚钱不费力，费力不赚钱"的现象。而发给一些老知识分子以较高的工资只是一种赎买，进而实行一种倒卦的工资政策，使赚钱与费的力气相适应。这完全体现了小生产意识的平均主义要求。 衡量劳动的尺度是劳动的数量与质量。这一点在实际贯彻中很难掌握。社会分工越细，自动化程度越高，各分工环节所创造的价值就更加难以衡量。由于劳动尺度难以解决，必然给分配带来困难，因此权力和其他因素在分配中就会起特殊作用，产生了各种不正之风以及人身依附等众所周知的弊端。小生产意识在分配上的平均主义要求只是一个方面。对上要求平均，对下则强调特殊。没有衡量尺度，就给按权力大小拉开档次留有漏洞，并称之�"按劳分配"。这与对上只要民主，对下只要集中是一致的。这种分配上的弊端与力图把企业办成家长制的自我封闭系统有密切关系。 按劳动所创造的价值进行分配只有在商品经济条件下才有可能。企业在市场竞争压力下，必须注意技术进步，用各种措施留住和吸引那些能为其创造价值的能工巧匠，技术人员和管理人员。市场竞争压力是促进分配趋向合理实行真正按劳分配的重要因素，也是解决分配中不正之风的前提。 在考核劳动特别是那些难以计量的劳动的方法上应采取多项目多频次多人员的考核办法。就像体操项目用几个评判员按评判规则多项目打分那样。几年甚至十几年评一次工资，下达一个百分比指标，这种简单办法弊病极多。既使领导个个都是大公无私的人也难以搞好。 平均主义不但表现在分配方面，而且也表现在文化教育方面。在平均主义思想影响下，认为知识是资产阶级的最后资本，文化教育是资产阶级的最后领地。因而对知识分子实行了带有改造资产阶级性质的团结教育改造政策，六二年以后实行按机械政治条件招收和保送大学生，把参加劳动看成改造资产阶级知识分子的唯一武器，进而又把重体力劳动做为洗刷灵魂的唯一手段，使大批有才华的人们在流大汗中度过了宝贵的年华。以为这样就可以消灭差别。除了使人们感�"大家都一样"这种平均主义的心理满足以外，最后得到的是生产停滞，共同贫困。 (三) 人员的单位私有制问题 在逐步形成自我封闭系统的过程中，除设备等物质手段积压浪费以外，人员单位私有所造成的浪费比物质的浪费更大。一些大企业人才积压现象极其严重。近几年来对人才流动的讨论几起几落，始终未能解决。有些人一听到人才流动就神经紧张，因为人员归单位所有是保持自我封闭系统的一个重要条件。有的担心人员流动的闸门一旦打开，就会乱套。这种顾虑是多余的。人员流动只是�"放出闸门"改为"流入闸门"，也就是把卡住不放的权力换成择优进入的权力。同时还要遵守一系列政策与法令，(如城市户口政策等)。没有人员流动就不会形成劳动力市场，没有劳动力市场的商品经济是不完整的。在现有情况下一些人很容易地流向较好的部门和岗位，这些人的为所欲为是 |
以大多数人不能流动为前提的。人员流动一旦放开，用人方面的不正之风就会逐步瓦解。 (四) 思想方法上的实用主义表现 小生产意识在思想方法上是只顾眼前不顾长远，头痛医头脚痛医脚的实用主义。在企业中表现为重生产轻科研，重产品成果轻基础工作，重实践轻理论总结。多年来一些企业领导人总是企图不干基础技术工作就生产高级产品，总是要求技术人员立竿见影地解决实际问题。这种实用主义形成与多年反教条主义有关。在中国革命史上吃了教条主义的亏，在提倡理论联系实际，反对教条主义的过程中，实用主义乘机兴起，"有用的就得马上见效，否则就是无用"。在这种思想指导下往往把理论当做教条主义而加以排斥。这种思想方法与文化上的平均主义贬低知识分子作用是相稳合的。没有革命的理论就没有革命的行动是经常被引用的名言。知识分子在总结工人运动创建马列主义再向工人传播中有一种桥梁作用。到社会主义建设时期这种作用似乎已经消失。在一些文艺作品中，知识分子不是反革命也是保守分子，必须击一猛掌才能前进一步。被毛泽东同志肯定的电影《创业》的确是反应了石油工人所建立的伟大功绩，然而知识分子确被描写成保守分子，看不到以李四光同志为代表的知识分子在寻找大庆油田中的理论指导作用。实用主义在教育方面是片面地强调直观教学，否定逻辑推理。入门响导是要解决的，但入门以后就要抓住实质。一切科学的抽象更正确地反应着自然。用图纸与工件就是相似形这个比喻很好，但不能否定给相似形所下的定义。有的电影甚至把讲解牛顿三定律的教学讽刺为不受工农欢迎的教条。这种否定理论的实用主义是我国落后的原因之一。 五 历史的悲剧 我国的失误特别是文革的发生不是偶然的。除认识根源外，还有其深刻的社会根源与历史根源，它是小生产意识形态在新形势下顽强表现的结果。解放后小生产意识在其发展过程中首先在经济建设方面表现出主观急躁的特点，也就是企图以阶级斗争群众运动急速推进经济建设，因而不能不受到客观规律的惩罚。按经济规律搞建设的思想与按小生产意识改造社会的企图这两种思想矛盾一直存在，并进行了多次较量。党的第八次代表大会制定的路线以及老一辈无产阶级革命家所做的一系列论述集中地代表了按经济规律办事的声音。五七年反冒进，六零年制定的调整巩固充实提高的八字方针，五六年党号招向科学进军，六二年周总理陈毅等同志在知识分子问题方面的讲话，六五年宣布四个现代化的宏伟兰图等等都反应了广大人民群众按经济规律办事的强烈愿望，因而取得了巨大效果。两种社会意识形态的斗争不能简单地归结为以某人为代表的路线斗争，因为社会主义怎么搞法，大家都在摸索。就是在同一个人身上，两种思想都会有所反映，都可能有过正确意见或错误主张。就是毛泽东同志本人也提出了一系列符合客观规律的正确论述。正如 《建国以来党的若干历史问题的决议》中指出的那样: "毛泽东同志在领导纠正大跃进人民公社化错误时提出了不能剥夺农民，不能超越阶段，反对平均主义，强调发展商品生产，遵守价值规律，和做好综合平衡，主张以农轻重为序安排国民经济计划等观点"，毛泽东同志也纠正了如共产风浮挎风等一系列左的东西。但是他始终没有跳出小生产意识的烟云雾海，未能在客观规律面前碰壁后吸取教训。五七年刚刚纠正了五六年国民经济冒进失调之后就批评这次纠正是右倾保守思想在作怪，随后发动了大跃进和人民公社运动，并把五七年称之为右倾顽症造成的马鞍形。六二年后在八字方针指引下纠正了大跃进造成的恶果，国民经济刚刚好转，又提出了阶级斗争口号，把三年调整中一些行之有效的作法都当做资本主义的东西来批判。他没有通过这次大曲折找到正确道路，反而总结出一套需要年年讲月月讲的后称之为党的基本路线的左的理论。他没有看到经济好转是因为执行了符合当时情况的一系列经济政策的结果，而是归结“阶级斗争，一抓就灵”。经过逐步推进发展，终于形成了一整套左的理论体系，并导致文革悲剧的发生。 |
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